philosophy

キルケゴールの実存を操作概念へ変換する

by

本稿では、キルケゴールの実存概念を、神学的語彙の置換ではなく、それらが担っていた構造的機能の抽出として再解釈し、更新され続ける構造を前提とする現代的枠組みへ写像する。結論として、実存は心理語ではなく、自己参照的な更新機械 … 続きを読む

無常的世界をどう運用するか

by

本稿は、科学や実務における「構造振動モデル」と、仏教における「諸行無常」および「縁起」を、同一視でも断絶でもない形で接続できるかを、誤解を招かないよう丁寧に論述する。結論は二層で述べる必要がある。第一に、両者は「世界を静 … 続きを読む

社会はなぜ揺れ続けるのか

by

本稿は、理解・設計・制度がいずれも「初期の過剰 → 運用による観測 → 単純化としての情報抽出 → 成熟としての安定構造」という同一のダイナミクスを持つ、という一点から出発する。この循環は、対象が個人の理解・思考や意思決 … 続きを読む

人間の認知資源はなぜ有限なのか

by

人間の認知資源はなぜ有限なのか。この問いは、能力論や教育論、あるいは AI 論を論じる以前に、まず単独で検討されるべき問題である。特定の理論的前提に依拠せず、この問いそのものから出発する。認知資源の有限性を曖昧にしたまま … 続きを読む

選択のパラドックスとは何か

by

「選択肢が増えれば、自分に合うものを見つけやすくなり、自由と満足も増える」という直感には合理性がある。候補が増えれば、要求に合う案が含まれる可能性は高くなる。しかし、候補を比較する時間、評価軸を揃える作業、選ばなかった案 … 続きを読む

構造振動モデルとは何か

by

前回の記事では、理解・設計・制度が「初期の過剰 → 運用による観測 → 単純化としての情報抽出 → 成熟としての安定構造」という同一ダイナミクスを持つことを示した。今回は、その次の問いを扱う。なぜ人間は複雑さを欲しがり、 … 続きを読む

理解・設計・制度はなぜ単純化へ収束するのか

by

前回の記事では、計算機の設定を出発点として、日常の収納、社会制度までを同型の現象として汎化し、「成熟とは単純化であり、単純化は後退ではない」という命題へ到達した。本稿は、その命題を「なぜ必ずそうなるのか」という因果構造へ … 続きを読む